Home'Blog » Wearing the rantypants ― ImagesWiki

23.04.09

Utlendingsnemnda og asylpraksis.

Posted in Wearing the rantypants at 22:46 by krikkert

De siste dagene har det kommet frem at UNE har gitt oppholdstillatelser til barnefamilier med døtre som er i fare for FGM1. De mer innvandringsskeptiske partiene har kommet med innvendinger mot dette, og mener at dette er begynnelsen på et frislipp av innvandringsbegrensningene.

Debattanten VamPus oppsummerer saken slik:

Dagsavisen skriver at 50 somaliere og etiopiere har fått opphold i Norge fordi Utlendingsnemnda frykter at familiene vil omskjære døtrene om de returneres til hjemlandet.

Kan noen forklare en enkel sjel hva som er logikken bak at foreldre med jentebarn får opphold i Norge som premie fordi de antakeligvis vil kjønnslemleste egne barn?

Svaret er egentlig ganske enkelt. “Fordi det følger av våre internasjonale forpliktelser”. Etter norsk forvaltningspraksis skal det svært mye til for å skille barn fra foreldre2. Det er også oppstilt et vern om familiens enhet i EMKs artikkel 8.

Ellers er det jo en annen interessant sak i VG om FGM. Det hevdes at en etiopisk far “truet” UNE til å innvilge hans datters asyl ved å både snakke varmt om FGM samtidig som han direkte uttalte at de ville omskjære datteren dersom de måtte returnere til Etiopia. Dette virker ikke logisk. Jeg kan ikke se for meg en normal person som i et møte med myndighetene vil uttale noe sånt. Og siden UNEs dokumenter i saken er taushetsbelagte og unntatt offentlighet kan man jo lure litt på hvordan VG fikk tak i dem, og hvor riktige sitatene er.

I andre interessante saker som har dukket opp på feltet mitt har vi jo mitt eget parti som mener at UNE skal fratas uavhengigheten sin. Kjære hr. Høie, hvorfor skal en av de grunnleggende menneskerettigheter det er å søke om beskyttelse i et land underlegges politisk styring? Hvorfor skal opphold i kongeriket være avhengig av hva meningsmålingene i går sa? Jeg ser det for meg, skal retten til dagpenger være avhengig av meningsmålinger blir det baluba i regjeringskvartalet tre ganger i måneden…

Det er også en aldri så liten faktafeil i VGs artikkel: Departementet3 kan beslutte at søksmål skal anlegges for domstolene for å prøve om vedtaket er gyldig, jf utlendingslovens § 38a sjette ledd. Hvorfor er dette en uakseptabel måte å overprøve UNE på? For lite politisk gevinst?

Dersom man ønsker å innskrenke innvandringseffekten finnes det bedre måter å gjøre dette på. Nøkkelelementer her er, slik jeg ser det:

  • Bli kvitt restansene i utlendingsforvaltningen. Saksbehandlingstid i en ordinær asylsak var i snitt 9 måneder i UDI og 10 måneder i UNE i fjor. Av dette brukes godt og vel åtte og en halv måned på å behandle saker som ligger foran i køen. Det kom 15 000 asylsøkere i fjor og det ble kun fattet 7 000 vedtak. Det vil si at UDI kommer til å bruke hele året i år på å fatte vedtak på de som kom i fjor.
  • Sett dem til noe meningsfylt å gjøre mens de er her. De som er lykkejegere er ikke interessert i lovlig arbeid, og heller ikke permanent opphold. De vil at saken skal vare så lenge som mulig slik at de kan tjene mest mulig penger (svart, siden man tjener bedre), altså trenerer de saken så lenge som mulig. De som faktisk har et behov for beskyttelse er snarere interessert i å hjelpe utlendingsforvaltningen. Økonomisk sett er det bedre at de jobber og betaler skatt (mindre belastning mens saken behandles), sosialt sett er det en bedre start på integreringen, og psykisk sett er det bedre å ha arbeid enn å sitte tiltaksløs på rumpa hele dagen.
  • Større bruk av utlendingsinternat, jf utlendingsloven § 41a med forskrifter. Endelig avslag bør i større grad kunne iverksettes i løpet av kort tid.
  • Større grad av samarbeid mellom utlendingsforvaltningen og øvrige offentlige etater; særlig Skatteetaten. For arbeidsgivere er det et nylig utstedt skattekort som fungerer som arbeidstillatelse, ikke noe dokument.

Det finnes få fasitsvar på akkurat hvilke momenter som skal føre til opphold i riket og hvilke som ikke skal gjøre det. Men i enkeltsaker tror jeg faktisk UDIs og UNEs saksbehandlere og nemndledere er flinkere til å vurdere menneskelige hensyn enn politikere.

  1. Female Genital Mutilation, altså kvinnelig kjønnslemlestelse []
  2. Se bare på barnevernspraksis []
  3. Arbeids- og Inkluderingsdepartementet []

20.07.08

So, I wonder…

Posted in Wearing the rantypants at 15:48 by krikkert

There are people who claim that religion is nothing but bad, and seem to have as a core tenet that all religious people in general, and Catholics in specific, should be permanent apologists for past sins, as well that those of a moderate bent should be permanent apologists for the extremists who claim to belong to the same faith.

Therefore, I see fit to demand of everyone who’s ever known anyone who’s used anything created in a factory — that would be most of humanity — that they apologise profusely and immediately for creating the climate issues that they themselves (for the most part) now claim are going to be the end of us.

Personal responsibility. It’s just that. Personal. Now, one counter-argument to this can be the so-called ’sins of the father’ doctrine (ex. in Exodus 20:5; “You shall not worship them or serve them; for I, the Lord your God, am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers on the children, on the third and the fourth generations of those who hate Me,”), which I’ve seen used as an argument in favour of the apologist view. Said doctrine, however, says nothing about Earthen relationships, as, going back to the Law of Moses, it is stated in that big book that sons shall not suffer for their fathers’ sins (Deuteronomy 24:16). Said doctrine is on the relationship between man and God, and basically means this: If a man turns away from God, and raises his children accordingly, the children will suffer for it, for they don’t know of God. But on Earth, each answers for himself alone.

This post produced by an annoying tendency to dislike people who believe they’re entitled to an apology from me personally for something my forefathers have done. I will answer for my crimes against mankind, but I refuse to answer for yours!